Page 9 - Україна й українці в постімперську добу (1917—1939)
P. 9

ВСТУПНЕ СЛОВО

          ньо, вищезгадану конструкцію «довгого» ХІХ ст. Е. Гобсбаума. Втім, ця концеп-
          туальна тріада природно продукує інші смисли, що спираються на багатоманітні
          й строкаті шари апробованого і верифікованого фактографічного матеріалу з
          української минувшини.
              Постімперська доба не лише пов’язана з розгортанням, перебігом, пораз-
          кою та наслідками Української революції 1917—1921 рр., а й зосереджує увагу
          на становищі розділеного українства, що кореспондується з багатьма макрокон-
          текстами Версальсько-Вашингтонської системи міжвоєнного світового устрою.
          У цьому сенсі тодішній успіх радянського тоталітарного експерименту був по-
          родженням як потужної й нещадної репресивної машини, так і відносно сприят-
          ливої міжнародної кон’юнктури, яку сповна використав більшовицький режим.
              Епоха протистояння світових систем логічно сполучила дві великі війни —
          Другу світову та «холодну», яку часом метафорично називали неоголошеною
          Третьою світовою війною. Навіть більше, ця доба розкриває становище україн-
          ства у біполярній системі координат, метаморфози, кризу й крах радянського то-
          талітарного проєкту.
              Посттоталітарна доба, чи епоха постколоніального транзиту нашої країни,
          охоплює насамперед українські змагання на пострадянських теренах, що синхроні-
          зуються з прагматичними й утилітарними реаліями сучасного глобалізованого сві-
          ту. Ця епоха безперечно має власну логіку розгортання, означену двома українськи-
          ми революціями — Помаранчевою 2004 р. і Революцією Гідності 2013—2014 рр.
              Вони неначе задали ритмічність і певну циклічність коливань проєкту Укра-
          їна, зорієнтованого на вихід із координат пострадянського світу. У цьому розрізі
          представлено й нинішню російсько-українську війну. Метафорично названа гі-
          бридною, вона у широкому сенсі є віддзеркаленням передумов і реалій сучасного
          глобального світоустрою.
              Врешті, варто наголосити, що «Нариси» відображають практики і стратегії
          сучасних українських істориків, які остаточно відкинули пострадянську парадиг-
          му соціогуманітарного й історичного знання.
              Концептуальний каркас «Нарисів» сконцентровано довкола низки взаємо-
          пов’язаних фокусів, які у певному розумінні доречно розглядати як провідні
          макроконтексти українського «довгого» ХХ  ст.: 1)  Перша світова війна, ре-
          волюція та українське суспільство; 2) змагання революції та контрреволюції в
          українському соціумі; 3) більшовицький експеримент, радянський тоталітаризм
          і його трансформації; 4) український національно-визвольний рух / українське
          відродження / модернізація національного проєкту; 5) регіонально-просторо-
          ве розмаїття української минувшини на полі історичної пам’яті; 6) імперський і
          неоімперський проєкти Росії та їхні впливи на українську історію; 7) пострадян-
          ський / посттоталітарний транзит України і сучасний глобальний світ.
              Певна річ, окреслена канва пріоритетних дослідницьких фокусів у жодному
          разі не вичерпує сюжетну та проблемно-тематичну палітру «Нарисів», але саме
          вона формує її основні засади й координати.
                                                7
   4   5   6   7   8   9   10   11   12   13   14